Cukup mengunjungi beberapa kastil Loire, misalnya, atau sedikit tertarik pada sejarah untuk menyadari bahwa lily adalah bunga dengan simbolisme yang kuat, ditandai oleh sejarah, khususnya raja-raja Prancis, selama berabad-abad. Sebagai catatan, Anda harus tahu bahwa kedua ejaan tersebut diterima: lily atau lily.
Kisah fleur-de-lys
Di bawah Clovis (466-511), raja kaum Frank dan raja pertama Prancis, bunga irislah yang menjadi simbol monarki Prancis dalam kaitannya dengan Perawan Maria, pelindung para raja. Tetapi iris dan lili ( Lilium ), jika mereka samar-samar mirip satu sama lain, tidak termasuk dalam keluarga yang sama, jadi sepertinya fleur-de-lis tidak berasal sejauh ini. Legenda terus berlanjut meskipun semuanya.
Fleur-de-lis akan muncul untuk pertama kalinya di tongkat kerajaan Charles-le-Chauve (823-877), cucu Charlemagne, raja Francia Barat (742-814) dan Kaisar Barat (800). Oleh karena itu, Royalti Prancis akan memilih lambang ini dengan cara yang sama seperti keluarga penguasa Eropa lainnya memilih elang, singa atau macan tutul.
Selama berabad-abad, sampai revolusi, fleur-de-lis memaksakan dirinya sebagai perabot heraldik pada monumen, koin, kain dan permadani, patung, patung, karya seni, lukisan ...
Untuk menandai penentangan mereka terhadap monarki dan Katolik, kaum Revolusioner menghancurkan banyak situs dan karya seni yang ditandai dengan simbol ini.
Simbol dari fleur-de-lis
Oleh karena itu, lambang mahkota Prancis melambangkan tiga bunga lili, membangkitkan Tritunggal Mahakudus (Bapa, Putra dan Roh Kudus) tetapi juga kebajikan teologis (iman, harapan, dan kasih amal). Fleur-de-lys dengan demikian secara efektif menjadi simbol ketundukan Penguasa kepada otoritas ilahi, dengan demikian membenarkan pemerintahannya dan kekuasaannya "dengan hak ilahi". Janganlah kita lupa bahwa Raja Prancis, raja suci, adalah "kaisar di kerajaannya" yang memegang mahkotanya hanya dari Tuhan, dan bukan dari rakyat.
Fleur-de-lis juga berasimilasi dengan sinar matahari. Secara tradisional, liturgi menghubungkan Kristus dengan matahari atau dengan cahaya, dan kerajaan selalu mengacu pada simbolisme matahari. Sekali lagi, hubungan antara bangsawan dan agama Kristen ada di sana.
Bunga bakung juga merupakan simbol kesuburan dalam tradisi Kristen. Berangsur-angsur, dalam ikonografi Kristen, salah satu simbol yang terkait dengan Perawan Maria, oleh karena itu namanya lily of the Virgin atau lily of the Madonna. Konkretnya, gereja-gereja yang memiliki pelindung Maria atau korporasi di bawah perlindungan Perawan Maria, mengedepankan fleur de lis dengan merepresentasikannya, sangat sering, sebagai Ratu, menggendong bayi Yesus di satu sisi dan sebuah tongkat. en fleur de lis di sisi lain. Malaikat Gabriel juga sering digambarkan dengan fleur-de-lis di tangannya, seperti dalam Annunciation oleh Leonardo da Vinci di mana ia memegang bunga lili putih di tangan kirinya sebagai simbol kemurnian Maria.
Selain itu, banyak Orang Suci yang diwakili, juga dalam ikonografi Kristen, dengan tongkat di fleur de lis yang kemudian melambangkan penyerahan diri kepada kehendak ilahi.
Dengan mengamati konstruksi dan struktur bunga bakung yang digambarkan pada gambar heraldik, interpretasi yang berbeda dapat dibuat:
- Kaitan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, dipisahkan oleh salib Kristus (sumbu vertikal bunga dan batang horizontal),
- Batang horizontal menandai pemisahan antara langit dan bumi: tiga kelopak atas, di langit, akan melambangkan Tuhan yang mengamati tiga kelopak bawah yang lebih kecil, di bumi; kelopak melengkung melambangkan kesetiaan kepada Yang Berdaulat, tegak dan mendominasi.
Arti dari fleur-de-lis
Bahasa bunga, terkadang penting saat mempersembahkan karangan bunga, tidak lepas dari simbolisme sejarah: putihnya fleur-de-lis masih melambangkan kemurnian, kepolosan dan keperawanan, itulah sebabnya mengapa demikian menghiasi gereja tetapi juga upacara pernikahan. Cinta murni dan kemuliaan perasaan tidak dapat dipisahkan dari bunga bakung tetapi juga dari persatuan perkawinan.
Sebagai perpanjangan dari simbol-simbol ini, bunga bakung juga digunakan selama kematian untuk menggambarkan pemurnian jiwa almarhum sebelum mencapai surga. Itu juga sesuai dengan ketenangan yang harus menyertai kesedihan.